miércoles, 25 de julio de 2012

La revolución de las mafias.


En mi columna anterior hice referencia al último apartado de la serie "Geopolítica de la Globalización" de Gerardo Bleier. Continuando con dicho trabajo, el autor plantea una vasta gama de preguntas; algunas de las cuales me permitiré analizar. 


Voy a citar nuevamente esta definición:

La Globalización es un proceso económico, tecnológico, social y cultural a gran escala, que consiste en la creciente comunicación e interdependencia entre los distintos países del mundo unificando sus mercados, sociedades y culturas, a través de una serie de transformaciones sociales, económicas y políticas que les dan un carácter global. La globalización es a menudo identificada como un proceso dinámico producido principalmente por las sociedades que viven bajo el capitalismo democrático o la democracia liberal y que han abierto sus puertas a la revolución informática, cediendo a un nivel considerable de liberalización y democratización en su cultura política, en su ordenamiento jurídico y económico nacional, y en sus relaciones internacionales.

Revolución Informática.

 El avance de la tecnología hoy es un hecho irrefutable. Sin embargo, la duda existencial está instalada en el inconsciente colectivo: “¿Vale lo que cuesta?
Toda “novedad” lleva dos mochilas en la espalda. Una de cosas buenas. Y otra de cosas malas.
 
Tres hitos fundamentales en esta evolución son:

•    P.C.
•    Windows.
•    Internet.

Con el advenimiento de Windows, surgieron las interfaces gráficas, se incorporó el uso del ratón, y esto significó un hito fundamental. Ya no eran los computadores aparatos aburridísimos con pantallas con fondo negro, ahora se podía ver imágenes, un antes y un después.

(¿Hasta dónde/cuando sustituirá la tecnología a la naturaleza?)

Si reparamos que cuando íbamos a la escuela no existían las computadoras más que en la NASA y algún otro lugar casi inaccesible para nosotros, estando “dibujadas” dentro de películas como “2001, Odisea del Espacio” como máquinas negras con luces verdes, y vemos ahora que cada niño tiene una “Ceibalita”, (cuestión que merece ser celebrada muy), poseemos elementos más que suficientes para constatar el impacto de estos avances. No en vano, un niño de menos de cinco años se desenvuelve  mucho más seguro frente a una computadora que un señor de la edad de mi padre, o quizá de mi edad, depende.

Ni que hablar que desde el auge de Internet, surgieron Milagros, porque nunca nos habríamos imaginado en los setenta, que podríamos estar viendo y charlando a una persona que está a diez mil quilómetros de distancia.

Los avances de la Tecnología, por tanto, son positivos pero también negativos.

Las Redes Sociales son herramientas con un impacto y alcance exponencial. ¿Qué significa esto? Que las Redes Sociales pueden provocar “cualquier cosa”, depende de cómo y para qué las utilicemos.

Las cámaras de foto en el celular, internet en el celular, idiotiza totalmente al individuo, porque, a mi que los grandes visionarios tecnológicos me disculpen, pero zapatero a tus zapatos, internet, en tu PC, en su defecto notebook o netbook, la cámara, es la cámara, y no la del celular, porque tiene pésima resolución. Es una especie de “adicción tecnológica”.

Es entonces que los que todavía piensan, se preguntan: ¿qué está sucediendo? ¿Es esto bueno? ¿Es esto malo? Y lo cierto es que no hay respuestas certeras.

Un capítulo aparte merecen los jueguitos. Tanto los de la computadora, como los de los celulares. Lo cierto es que muchos se pasan el día entero jugando al Tetris, ya sea en su PC, o en su celular, y ¿qué va sucediendo con las neuronas de ese individuo?  Cada día están más y más en remojo, cada día las usa menos. Y sabemos que lo que no se usa, deja de funcionar, se oxida. ¿Entonces, al fin y al cabo, cuál es el rol de la tecnología? ¿Diseñar Idiotas? NO, no tanto. Pero está cerca de hacerlo. Vemos autómatas caminando por la acera moviendo su pulgar nerviosamente, “esemeseándose” con alguien, en vez de caminar tranquilos, mirando el paisaje, y tanto ha aplastado al individuo La Tecnología, que en muchos casos se ha vuelto adictiva, me refiero a robots autómatas cuya vida está confinada a estar situado de modo perenne detrás un monitor, y todo lo que sucede dentro. Así, la sociedad se va trasformando en androide a pasos agigantados. El Individuo, sentado frente a la “CyberCriatura”, ya no se entera de que el sol se ha puesto, ni de que ha vuelto a salir; poco a poco va pereciendo de la “Inquisición Tecnológica”.

No, no tanto desde el momento en que hoy con una simple operación laser que consume diez minutos como máximo uno se puede curar una miopía que jamás en su vida hubiera imaginado.

La Tecnología está AL SERVICIO de la comunicación.

De las preguntas.

El autor plantea una vasta gama de preguntas; algunas de las cuales me permitiré analizar.

¿Qué características tiene el capitalismo global que viene? ¿Qué posibilidades tiene la política (es decir los ciudadanos organizados) de gobernar a ese capitalismo que viene?

Hablamos de “ciudadanos organizados”.  Y voy a introducir un concepto: Las Mafias.

Mafia es un término utilizado a nivel mundial que se refiere a una clase especial de crimen organizado, extendido desde su origen en Italia meridional a cualquier grupo del crimen organizado con similares características independientemente de su origen o lugar de acción.

Durante siglos, la región de Sicilia estuvo dominada por un sistema feudal que explotaba a miles de campesinos mientras una minoría gozaba de privilegios. Estas circunstancias se consideran decisivas para el surgimiento de la mafia. Por otro, la conducta delictiva se revelaba como la única manera de obtener privilegios en una sociedad que los reservaba sólo para los ricos terratenientes aliados de las autoridades políticas; pues a falta de una estructura de gobierno organizada y capaz de proteger a los habitantes de la isla, éstos se vieron obligados a fortalecer los vínculos familiares como alternativa para obtener seguridad. Por esta razón los lazos de sangre son tan importantes en la mafia.

Con el paso del tiempo, el término mafia se ha generalizado y, en la actualidad, se emplea para denominar a grandes grupos dedicados al crimen organizado u otras actividades sospechosas.
/Wiki/

Si ahora digo “Mafia”; ¿en qué estoy pensando? La palabra que me “rompe los ojos” es CORRUPCIÓN.

En el más amplio de los sentidos. Mientras exista la corrupción en el mundo, no existe Ley que “valga” (Hecha la ley, hecha la trampa).

La Droga, El Tráfico de Personas.

Hace poco vi una película que me sirve para ilustrar estos temas. “La Verdad Oculta”. La agente Kathryn Bolkovac llega a Bosnia tras la guerra en los 90s. Enlistada en las fuerzas de paz de la ONU, Kathy es una humilde policía que aprovecha la alta paga que tiene el trabajo en la lejana exYugoslavia. Al tiempo de su llegada se encontrará con una joven maltratada. Lo que comenzará como un caso de violencia de género la llevará a descubrir la gigantesca trata de mujeres que se lleva a cabo entre las arrasadas fronteras del país desmembrado. Por su lugar de privilegio en la ONU, Kathy intentará desarmar el tramado de tráfico, sin pensar que la propia ONU estará involucrada en el perverso “negocio”.

Cuando decimos ONU, el inconsciente piensa en “Gente Buena”. ¿Quién puede imaginar de buenas a primeras que los que dicen defender las nobles causas son parte de ellas?

Viniendo por un momento a nuestro país, cuando nos roban, y vamos a la seccional de turno a hacer la denuncia; ¿qué sucede? Nada. La policía conoce “de memoria” el nombre de los chorros, y seguramente hasta “van a medias”.

Y si pensamos en los acomodos y repartijas de cargos en la administración pública. “Al     que meta las manos en la lata se las vamos a cortar”, yo me la creí, caí como la más imbécil, porque el fenómeno del “acomodo” gobiernen blancos, colorados y frenteamplistas siempre va existir. Y no hay NADA que se pueda hacer. ¿Por qué? Porque “los de arriba” así lo decidieron. Ya lo decía un dicho: “Para conocer a Juancito dale un carguito”. Me causa mucha hilaridad oír ahora a la oposición “vestida de buena” denunciando irregularidades cuando ellos también han cometido tantas, que no se las puede contar. (Mientras las caretas no caigan, no habrá un mundo mejor)

¿La pasta base? ¿Las Madres de la Plaza? ¿La impunidad en el asesinato de Natalia Martínez?  ¿De qué justicia se puede hablar?  

¿La despenalización del aborto, que vaya a saber por qué “extraña razón”, el proyecto de ley o se veta o se tranca?

La Extraña Razón se llama Clínicas Clandestinas, que son la gallina de los huevos de oro, cuyos dueños pasan por la política y por la iglesia. Y después me vienen con las moralinas de que “sí a la vida y no a la muerte”, ¡vaya cinismo!

¿Qué filosofías occidentales pueden ser predominantes en la elaboración del marco conceptual para orientar conducir el proceso de transformaciones que tiene lugar en el mundo?

Nietzsche hablaba de una posición más allá del bien y del mal, concebida para superar la Moral de Amos y Esclavos, que en su opinión reducía a todos a un nivel vulgar, favoreciendo la mediocridad e impidiendo el desarrollo de un tipo "superior" de hombre. Según la "Moral de los Amos", 

El Bien es lo superior, altivo, la fortaleza y el dominio y El Mal es el temor, la compasión, y debilidad. Por el contrario, según la "Moral de los Esclavos", nacidos de los oprimidos y débiles, se condenan los valores y cualidades de los poderosos. Una vez denigrado el poderío, el esclavo procede a decretar como "buenas" las cualidades de los débiles: la compasión, el servicio, la paciencia y la humildad (propias del cristianismo). 

Así, los esclavos inventan una moral que hace más llevadera su condición de esclavos y que sostiene que la obediencia es buena y que el orgullo es malo. Como los esclavos son débiles promueven la mansedumbre y la misericordia, criticando el egoísmo y la fuerza.

Asimismo, sabemos el modelo de mundo regido por valores universales ya hoy no cierra. Porque el hombre ha progresado varios peldaños por la obtención de su libertad, es decir tomando responsabilidad absoluta por sus decisiones y haciéndose cargo de las mismas. Ya están obsoletos los modelos de comportamiento "a priori", en donde uno debía de imitar lo bueno y lo malo obedeciendo a un modelo de cosas buenas y cosas malas.

Sabemos que desde el individuo, (pasando el individuo como parte.de.un.colectivo), hasta la política (pasada por el tamiz y quedando los granos de la corrupción atrapados), el aggiornarse, adaptar la mentalidad a los nuevos tiempos, es imprescindible. Por tal motivo, la parte del todo que falta para esa nueva mentalidad, es el ser.en.el.mundo, que no es una universalización, que no es una nueva.mentalidad como entidad establecida apriori, según filosofías que ya no SON, en donde el cometido era que el individuo obrara a "Imágen y semejanza" ya sea de Dios, o de un Padre Espiritual, o de una figura a quien admira. 

¿Qué rol desempeñarán las religiones en el futuro que viene o dicho de otro modo, es posible evitar el conflicto entre el occidente judío – cristiano y el fundamentalismo islámico?

El Ser Mujer Musulmana.

¿Recuerdan la novela brasileña EL CLON? Seguramente todas la hemos visto, y suspirado. los homínidos por JADE, y las féminas por LUCAS o por SAID. Yo confieso: moría (y muero aún con SAID).

La novela "El Clon" comenzaba más o menos así: Jade (una adolescente musulmana pero rebelde), pierde a su madre. Ambas viven en Brasil. Sus ancentros vivenen Marrakesh, y cuando se enteran de que Jade quedó huérfana deciden reparatriarla. Pero, en medio de eso, Jade conoce a Lucas, que está muy abrumado por la muerte de su hermano gemelo. ENTRE JADE Y LUCAS SURGE AMOR A PRIMERA VISTA.

Pero Jade debe partir a Marrakesh. Antes de partir, JADE Y LUCAS se juran AMOR ETERNO. JADE IRÁ A MARRAKESH, Y LE GRITARÁ A TODOS DE SU AMOR POR LUCAS.

Cuando Jade llega a Marrakesh, su tío Alí la está esperando. Allí se reencuentra con su hermana Lataifah, y el tío Alí negocia esa misma noche matrimonio para ambas.

Cuando las familias se pusieron de acuerdo, fue que presentaron a las parejas que se casarían: JADE CON SAID, Y LATIFAH CON MOHAMEND.

MOHAMED no es que sea mal parecido, pero SAID es DIVINO.

JADE sigue enamorada de LUCAS, pero cede, y trata de ser una buena esposa. SAID ES EL hombre que todas quisiéramos. ADEMÁS SE ENAMORÓ PROFUNDAMENTE DE JADE EL PRIMER DÍA QUE LA VIO, pero nunca fue correspondido.

..
ASI se concretan los matrimonios (aún en pleno siglo XXI), entre musulmanes. Por supuesto, hay excepciones, quienes han emigrado hacia occidente, pero la mayoría, cumple la costumbre. CLARO QUE EL SAID DE VERDAD, es por lo general,un señor mayor, (lo cual es muy apreciado por el Padre de Familia musulmán, no importa si tiene 80, lo importante acá es el HONOR, casar a su hija VIRGEN (POBRE DE ELLA QUE NO APAREZCA LA SÁBANA MANCHADA DE SANGRE), (por esto es que muchas musulmanas para evitar los castigos, recurren a la cirugía restauradora del HIMEN). El promedio revela que los matrimonios son entre señores mayores (algunos buenos, pero al mayoría no, que MALTRATAN a su o sus esposas), por más que ellas sean sumisas.

SAID, es ficción. La REALIDAD ES OTRA, SEÑOR QUE QUE PUEDE SER NO YA EL PAPÁ SINO EL ABUELO, e hija de quince, (EL ARREGLO ES ENTRE EL NOVIO, DADA SU "MAYORÍA" DE EDAD Y EL PADRE DE LA NOVIA).

Las mujeres musulmanas están absolutamente privadas de su libertad, ni siquiera pueden elegir con quien casarse, esto es arreglado.

La ley del Islam dice que la mujer, en cuanto se casa, es propiedad de su marido.. Es decir, que todo lo que decide él (puede ser su muerte) jamás será cuestionado, menos aún polemizado, sino que será aplaudido.

Vestimenta: Desde el chador a la burka, dependiendo del país, la mujer no puede salir a la calle mostrando un pedazo de piel, y si lo hace, va presa, y es golpeada por ser inmoral su conducta.

El CORAN a la mujer le prohíbe:

  • LEER REVISTAS OCCIDENTALES
  • SALIR A LA CALLE SIN CHADOR-BURKA
  • ESTUDIAR (LO UNICO QUE LE ES HABILITADO ES EL CORÁN, Y TENDENCIOSO).
  • LEVANTAR EL TONO DE VOZ A SU MARIDO.
LOS MARIDOS PUEDEN PEGARLES A ELLAS, VIOLARLAS, HACER LO QUE QUIERAN Y ESO NO ESTÁ CONDENADO, SON SUS DUEÑOS, POR ALGO ESE HOMBRE (ESE MALDITO CRÁPULA), TUVO QUE VIOLAR A LA TRAIDORA, SEGURO QUE SE LE CORRIÓ LA BURKA Y SE LE VIERON LSO TOBILLOS, SEGURO QUE LE HABLÓ MAS FUERTE.

EL MARIDO ES EL DUEÑO Y DECIDE. LA LEY DEL ISLAM SE RIGE POR ESOS POSTULADOS.

CUANDO TIENEN HIJOS, SI SON VARONES, ESA MUJER ES VALIOSA. SI SON MUJERES, AL FINAL EL MARIDO TERMINA TOMANDO OTRA ESPOSA EN LA BUSQUEDA DEL VARÓN, LA MUJER NO VALE NADA.

A LAS HIJAS MUJERES, A EDADES CONSIDERABLES EN ALGUNAS CULTURAS MUSULMANAS LES AMPUTAN EL CLÍTORIS (ABLACIÓN) PORQUE EL GOZO SEXUAL PARA LA MUJER ES UN DELITO. SI LE AMPUTAN EL CLÍTORIS ESTÁN REALIZANDO UNA BUENA ACCIÓN. EN LOS CASOS QUE SE PRACTICA SUCEDE CUANDO AL NIÑA ESTÁ POR DESARROLLARSE, Y SE HACE UNA FIESTA CASÍ TAN IMPORTANTE COMO LOS CASAMIENTOS.

COMO SE HACE LA ABLACIÓN: NADA DE MÉDICO, NADA DE ANESTESIA. LA NIÑA, QUE ESTÁ EN LA FIESTA, NO TIENE IDEA, EN UN MOMENTO COMIENZA EL HOMENAJE, SE REUNEN TODOS A SU ALREDEDOR Y APARECE UNA SEÑORA MAYOR, (SE PUEDE HACER UNA ANALOGÍA CON EL BRITH DEL VARÓN JUDÍO, PERO POR SUPUESTO EL BRITH ES POR HIGIENE, SON BEBÉS, Y NO SUFREN). LA SEÑORA MAYOR ACUESTA A LA NIÑA, Y SACA UN PEQUEÑO BISTURÍ. (PUEDE SER QUE ESA HERIDA SE INFECTE PUESTO QUE SOLO TIENE ALCOHOL Y ALGO MÁS.), ES ENTONCES QUE HAY OTRAS MUJERES QUE SE PARAN ALREDEDOR PARA QUE NO SE MUEVA. LA NIÑA, ENTONCES ASÍ, Y SIN ANESTESIA
(LITERARIA Y METAFÓRICAMENTE HABLANDO), DE REPENTE, LA MATRONA LE REBANA EL CLÍTORIS, PERO ELLA ESTÁ INMOVILIZADA. PIERDE SANGRE).
(SIN COMENTARIOS)

LAS MUJERES TIENEN EL UNICO COMETIDO DE SERVIR AL MARIDO (ESPERARLO CON LA COMIDA A PUNTO, Y CRIAR A LOS HIOS).

(POR ESO, ES QUE MUCHAS MUJERES MUSULMANAS PUDIERON EMIGRAR DE ESOS INFIERNOS).

Pena de Muerte.

SON CONDENADOS A MUERTE QUIENES.

II.I) EL MARIDO DESCUBRE QUE SU ESPOSA NO ES VIRGEN.
II.I) EL MARIDO DESCUBRE QUE SU ESPOSA ESTÁ COMETIENDO ADULTERIO.
II.III) LOS HOMOSEXUALES

LA PENA DE MUERTE (NO HABLAMOS DE LAS EPOCAS DE LA INQUISICIÓN, SINO DE AHORA, DE ESTE SIGLO)

Penas:

  • LAPIDACIÓN, POR PARTE DE SU PROPIA FAMILIA (PARTICIPAN PADRES, HERMANOS, ETC).
  • MUERTE EN LA HORCA PARA LOS HOMOSEXUALES (ESTO SUCEDIO EN TEHERAN EL AÑO PASADO)
Mujeres Musulmanas que viven bajo el régimen talibán.

Sabemos que Afganistán antes de la llegada de los talibán era un país bastante moderno. Por eso allí las mujeres estudiaron, se recibieron, y trabajaron.

Pero la llegada de los talibán, les prohibió de inmediato ejercer sus profesiones. El único modo de conseguir alimento era casarse. Las que no se casaron entraron en la eterna indigencia. Muchas escaparon. Fueron afortunadas.

Otras aún siguen mendigando y lo harán hasta que mueran de inanición.

Asesinato de Benazir Butho.

En Pakistán, fue asesinada, ¿su pecado? Pelear por los derechos humanos.

Mujeres Occidentales Secuestradas.

Existen muchas mujeres *SECUESTRADAS* por sus maridos musulmanes, en el MEDIO ORIENTE. BETTY MAHMOODY, fue una. Digo fue, porque gracias a un MILAGRO pudo escapar. SU HISTORIA fue llevada al cine, y son los 12 trailler que están (ordenados) para que quienes quieran la vena. PERO, HAY MUCHAS BETTYS QUE AUN ESTÁN SECUESTRADAS EN ESTOS PAÍSES.

HAN DESAPARECIDO EN UN AGUJERO NEGRO. NO SE SABE DONDE ESTÁN, Y JAMÁS PODRÁN ESCAPAR. POR ELLAS, OTRA ARISTA DE LA SITUACIÓN DE LA MUJER EN LOS PAÍSES ISLÁMICOS. POR TODAS LAS BETTYS MAHMOODYS.

TAMBIÉN EXISTE UNA MUJER ARGENTINA: GABRIELA ARIAS URIBURU. A PESAR DE PERTENECER A UNA FAMILIA DE CLASE ALTA, Y PODER ACCEDER MÁS FÁCILMENTE A TODAS LAS ORGANIZACIONES MUNDIALES, NO PUDO EVITAR RECUPERAR A SUS TRES HIJOS SECUESTRADOS EN JORDANIA. ERAN CHIQUITOS, RECIÉN AHORA LOS VE, EL MAYOR CUMPLIÓ 18,

No solamente en Irán, hay dos pelis más de similares casos una creo que en Jordania, y otra en Siria, se trata de mujeres occidentales, que así como Betty, siguieron a sus maridos musulmanes (enamoradas) y una vez allá, desaparecieron en un agujero negro, ¿cuántas serán? ¿cuántas murieron? porque Betty salió de Irán pero si la agarraba la policía, la mataba, cuántas habrán muerto tratando de escapar, cuántas están presas.

LAS MAFIAS EXISTEN.

Anna Donner Rybak © 2012

martes, 24 de julio de 2012

Dilemas Posmodernos.


La intención de la presente es tratar de analizar por parte de quien suscribe el último apartado de la serie "Geopolítica de la Globalización" de Gerardo Bleier, y poder aportar desde algún "costado" al tema. Como ni la política ni la economía son mis fuertes, mi aporte vendrá más por el fenómeno social, cultural y tecnológico, y fundamentalmente de la comunicación. 
Definiciones Previas.

La Geopolítica es la ciencia que, a través de la geografía política y la historia, estudia la causalidad espacial de los sucesos políticos y sus futuros efectos.

El ámbito de estudio por el que se interesa la geografía política es muy amplio, ya que su principal objeto de estudio son las instituciones políticas creadas por el hombre que pueden ir desde un pequeño grupo de personas bien organizado y jerarquizado hasta un gran bloque económico o político de carácter internacional y no tratarse solamente de países. Siendo complejo este concepto es por ello que la Geografía Política se va a interesar en todos los aspectos afines como el proceso político, sistemas de gobierno, repercusión de las acciones políticas, etc. 

La geografia politica concibe que las fronteras son inmóviles, por lo que se pasa a hablar de la geopolitica, que es la rama que concibe como fin ultimo la supervivencia de estado, ya que el estado es mortal, pero el alma del hombre es inmortal, por lo que la geopolitica tiende a asegurar la existencia del estado como tal.

La Globalización es un proceso económico, tecnológico, social y cultural a gran escala, que consiste en la creciente comunicación e interdependencia entre los distintos países del mundo unificando sus mercados, sociedades y culturas, a través de una serie de transformaciones sociales, económicas y políticas que les dan un carácter global. La globalización es a menudo identificada como un proceso dinámico producido principalmente por las sociedades que viven bajo el capitalismo democrático o la democracia liberal y que han abierto sus puertas a la revolución informática, cediendo a un nivel considerable de liberalización y democratización en su cultura política, en su ordenamiento jurídico y económico nacional, y en sus relaciones internacionales.

La noción de "Estado del Bienestar" tiene su origen en el año 1945, como consecuencia de la experiencia traumática de la crisis generalizada producto de la Gran Depresión, que, generalmente, se considera que culminó en la Segunda Guerra Mundial.

T.H. Marshall define Estado del Bienestar como una combinación especial de la democracia, el bienestar social y el capitalismo.

Democracia es una forma de organización de grupos de personas, cuya característica predominante es que la titularidad del poder reside en la totalidad de sus miembros, haciendo que la toma de decisiones responda a la voluntad colectiva de los miembros del grupo. En sentido estricto la democracia es una forma de organización del Estado, en la cual las decisiones colectivas son adoptadas por el pueblo mediante mecanismos de participación directa o indirecta que le confieren legitimidad a los representantes. En sentido amplio, democracia es una forma de convivencia social en la que los miembros son libres e iguales y las relaciones sociales se establecen de acuerdo a mecanismos contractuales.

El bienestar social se le llama al conjunto de factores que participan en la calidad de la vida de la persona y que hacen que su existencia posea todos aquellos elementos que dé lugar a la tranquilidad y satisfacción humana. El bienestar social es una condición no observable directamente, sino que es a partir de formulaciones como se comprende y se puede comparar de un tiempo o espacio a otro. Aun así, el bienestar, como concepto abstracto que es, posee una importante carga de subjetividad propia al individuo, aunque también aparece correlacionado con algunos factores económicos objetivos. El bien social no implica un colectivismo, donde todos son, teóricamente, dueños de todo pero la propiedad, posesión y uso se transforman en una abstracción para el pueblo. No así para una minoría usurpadora que ocupa el vértice de la pirámide social, desde donde usa y abusa de la propiedad y desde allí administra la abundancia y escasez: el dominio del hombre.

El capitalismo es un orden social que resulta de la libertad económica en la disposición y usufructo de la propiedad privada sobre el capital como herramienta de producción.
/Fuente: Wikipedia/
...

"¿La competencia entre potencias expansionistas es la característica del mundo que viene?" - se pregunta el autor.

Simplificando y muy burdamente, el hombre es un "animal competitivo".  Y, como vivimos en una sociedad, inevitablemente desde pequeños, queremos tener las mejores notas, nos exigimos en los estudios, o en los deportes, o en lo que sea que hagamos. El asunto no es QUE, sino el COMO

Otra vez, simplificando burdamente, existen dos modos: Pensar en uno "sin aplastar" al otro, O, pensar en uno "aplastando" al otro.

Esto, tanto a nivel de (como dice la definición primera) un pequeño grupo de personas bien organizado y jerarquizado o a nivel de un gran bloque económico o político de carácter internacional.

Y; ¿qué es lo que diferencia a quien quiere "aplastar" de quien no? Algo muy simple como la proporción entre el DAR y el RECIBIR.

¿Dar sin recibir nada a cambio? (como dicen las religiones)

NO. Siempre, pero siempre damos y recibimos, dicho de otro modo, la dinámica es DAR-RECIBIR-DAR. No resulta muy sano el DAR sin recibir NADA, ni el RECIBIR sin dar NADA. 

DAR sin recibir NADA, y apoyándome en lo psíquico, significa que yo como persona no me considero valiosa, porque es una utopía este lema de los rotarios de "dar sin recibir nada a cambio". El individuo que da sin recibir tiene su autoestima pobre, no se da el valor que merece. Por lo tanto, no tiene la autoestima en equilibrio.

RECIBIR sin dar NADA, por el contrario significa que APLASTO, o dicho de otro modo, me importa un rábano lo que le pasa a mi vecino, me importa un rábano lo que le pasa a la sociedad, lo que les pasa a los demás, sólo me importo YO. Esto es egolatría. 

Por lo tanto, la cosa se trata de DAR y RECIBIR.

Y, de acuerdo a COMO damos y recibimos nos definimos en un primer nivel como individuos, para luego, y ya pasando a ser parte de un grupo social, como competitivos o solidarios. 

Quiero decir que todo depende de cómo regulamos el DAR y RECIBIR. Y del mismo modo que lo regulan las personas, lo regulan las sociedades, los estados, las políticas.

¿Qué es un vínculo acaso? Es dar y recibir.

¿Qué define a un sistema político? El COMO da y recibe. 

El mundo avanza, la ciencia avanza, la tecnología avanza, pero lo que parece avanzar también (por desgracia) es la inequitativa distribución de la riqueza. 

La distribución de la riqueza no sólamente engloba a lo material, sino que "necesita" (entre otras cosas) de la comunicación, y la tolerancia. 

El mundo, es un crisol de culturas. 

Es entonces que ante la pregunta del análisis en que me baso: "¿hay lugar para todos?", y yo contestaría DEPENDE

Depende de un sinfín de ítems. No hay lugar para todos en un mundo racista, sexista, sectario. No hay lugar para todos en un mundo egoísta. No hay lugar para todos en un mundo donde a cada individuo le importe un rábano la suerte del otro, y sólo se dedique a sí mismo. 

Entiendo que el mundo hoy vive una crisis de valores. Esto no es asunto nuevo, desde que el mundo es mundo que el hombre desprecia a las minorías, explota a quienes no tienen dinero (¿Han pensado porqué China ha crecido tanto? ¿Saben que muchos trabajan por un plato de arroz?), y a mi al menos, no se me ocurre la "cura" a ese (llamémoslo por ahora egoísmo). 

De la boca para afuera todos somos bien solidarios, pero; ¿qué tan solidarios somos? ¿Qué tanto estamos 
dispuestos a DAR para los DEMÁS?

Muchas veces me han dicho esta otra frasecita: "Business are bussiness". Y yo creo que quienes se dedican a los negocios, en lo último que piensan es en el DAR para los DEMÁS. A menos que... obtengan muchísimo dinero. La frase apunta a decir algo como esto: "Y, son negocios, me importa un rábano la GENTE". 

Negocios está biunívocamente relacionado con capital. Pero, el capitalismo, existe. 

Ya vimos que una concepción del mundo basada pura y exclusivamente en el socialismo, tarde o temprano, cae. ¿Por qué cae? Por el egoísmo de las personas.

Supongamos una comunidad agrícola en la cual todos trabajan y las ganancias se reparten. Siempre existirá el "vivillo haragán", que no trabajará NADA, porque total, igual como se van a repartir entre todos las ganancias. Entonces, la existencia del "vivillo haragán" provocará indignación en quienes no lo son, por lo tanto, este es el motivo por el cual tarde o temprano los socialismos puros han fracasado. 

Porque antes de concebir políticas solidarias, es imperioso que el hombre sea solidario. Y, lamentablemente, no lo es. O, lo es menos que lo necesario.

Por otro lado, el mundo multicultural en que vivimos requiere para lograr la tan ansiada INTEGRACIÓN, un respeto por el diferente, cosa de la que por ahora, adolece bastante. 

Por lo tanto, y para concluir, y para responder a la pregunta "¿Hay lugar para todos?", yo diría que es necesario hacer MUCHO al respecto. 

Algunas cosas que se me ocurren es que todos tienen derecho a satisfacer las mínimas necesidades básicas como el alimento, el abrigo y LA EDUCACIÓN. 

(¿Cuántos de estos trabajadores de China saben leer?)

En los países islámicos más radicales como por ejemplo Afganistán, las mujeres no tienen permitido ir a la escuela, no saben leer, y las que lo hacen, están arriesgando la vida. Tampoco les está permitido trabajar, sólo pueden vivir dignamente si un hombre las mantiene.  Muchas de estas culturas de han quedado estancadas en el medioevo, mejor dicho, los opresores que las tienen "bajo la pata" las tienen viviendo en el medioevo, mientras ellos tienen rascacielos de oro, y palacios y odaliscas.

El resumen, el "¿Hay lugar para todos?", me implica hablar de sociedad, y si hablo de sociedad, encuentro que el mundo como está hoy tiene un gran déficit. 

Anna Donner Rybak © 2012

Indudablemente admirable.


Se va Coca Cola de Bolivia.  Bolivia ¡expulsa a Coca Cola el 21 de diciembre! Indudablemente admirable.  

“Coca Cola se ha convertido en la marca más presente a nivel mundial. No tanto en cuanto a notoriedad sino en cuanto a personalidad. ¿A quién no le suena el eslogan Open happiness o Bienvenido al lado Coca Cola de la vida? Coca Cola ha conseguido que la mayoría de los consumidores pensemos instantáneamente en Coca Cola cuando se nos habla de una marca que da felicidad.
No es más que una bebida, pero la gente se identifica con ella. La Coca Cola nos habla de un mundo feliz y nos identificamos con ella: queremos ser felices. Por ello, ha articulado su campaña en torno a los valores, los ha situado en el centro de ella. Además, el término felicidad es consistente con los hechos que la marca ha hecho en el pasado, como vemos en el anuncio de 125 años.

Ese jarabe horrible. Ese jarabe que crea una adicción. ¡Ese jarabe en el cual se gastan millones en publicidad!

Recordemos el "ranking" de sublimes máximas de algunos mandatarios: El “Antrax-Ebola-Cancer-Virus” detectado por Hugo Chávez, el (también) magno descubrimiento de que comer pollo vuelve a la gente homosexual, del ilustrísimo Evo Morales, para ahora agregar (también de Morales, que le va ganando a Chávez 2 a 1), este exiguo silogismo, que es un caudal de sabiduría, e indudablemente será un gran aporte al "conocimiento científico" acerca de la expulsión de Coca Cola de Bolivia:

"Esta determinación estará en sintonía con el fin del calendario maya, y será parte de los festejos para celebrar el fin del capitalismo y el comienzo de “la cultura de la vida”. La fiesta se llevara a cabo el día del solsticio de verano (en el hemisferio sur) en la Isla del Sol, ubicada en el lago Titicaca. El 21 de diciembre de 2012 es el fin de egoísmo, de la división. El 21 diciembre tiene que ser el fin de la Coca Cola, y el comienzo del mocochinche (refresco de durazno). Los planetas se alinean después de 26.000 años [...] es el fin del capitalismo y el comienzo del comunitarismo." - David Choquehuanca - Canciller de Bolivia.

Se va Coca Cola, y ¿Pepsi Cola? Parecería que se queda. Porque nadie ha dicho que se va expulsar a Pepsi de Bolivia. Pero puede que no lo hayan dicho pero que sea expulsada Pepsi.  Quizá también sea que se va la Cola. (Y se queda la Coca).

Lo cierto es que por ahora la cosa “está en pañales”, nos falta información, más allá de tan exiguos mensajes de sabiduría, no es un tema menor de que la fecha elegida para que se vaya Cola sea el día ...  ¡Ops!
¡El día del Apocalipsis del 2012 que se pronosticó! (¿Ya se olvidaron?)

Ahora que lo pienso, Evo Morales anunció que Coca Cola se irá el día que el mundo ya no va existir. ¡Que vivo!

Yo, si el mundo ya no va existir, también puedo anunciar que el 21 de diciembre voy a pagarle a quien quiera que me lo pida un palo verde... si total ya no voy a estar ni yo ni el mundo...

Indudablemente admirable.  
 
Anna Donner Rybak © 2012
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